殷遗民相关研究是商周考古和商周史讨论近百年的重要议题之一，王文轩作题为《略论殷遗民工匠遗存的辨识—兼谈殷遗民与西周手工业间的联系》，以其中的工匠群体为切入点，介绍殷遗民遗存辨识的方法，提出暂无墓葬情况下，手工业作坊内辨识殷遗民工匠的几种新方法。通过西周时期殷遗民工匠遗存的分布规律，认为分迁殷遗民工匠对西周时期手工业生产体系的建立起到积极意义，同时也为东周时期列国手工业经济的崛起奠定基础。殷遗民的分迁促进了先秦时期各地族群的流动，推动了生产技术交流，是先秦时期古代族群交往交流交融的典范。

房子超以《武威亥母寺胜乐金刚双身唐卡相关问题研究》为题，运用美术考古学研究原理，通过图像学与历史文献学结合，尤其是解读藏文、西夏文材料，去探讨该唐卡的年代、绘制者等一系列问题，证明了武威亥母寺胜乐金刚双身唐卡是鲁伊巴与无畏生护系胜乐成就法在西夏传播的文物证据，绘制者应为西夏末任帝师热巴，性质为纪念已故帝师格西藏波瓦而安置灵塔装藏物。

陈立华、长孙樱子等老师和学生与两位主讲人就相关具体问题进行了深入交流探讨。余小洪总结了两位主讲人的分享，提出希望未来能在学术上多交流学习，共同为铸牢中华民族共同体意识贡献力量。

（文、图：杨焱/审核：陈鹏辉/编辑：陈庆芝）